Always naked in a different environment

Tal es la perfección hacia la que el arte y el artista tienden, que el arte deviene vida manifestada, y el artísta para más allá del alcance de nuestra visión. Pero pretender por ello un estado de libertad y de superioridad a la disciplina en favor del artista humano, hacer un ídolo de quien es todavía un hombre como si fuera algo más que un hombre, glorificar la rebelión y la independencia, como en la moderna deificación del genio y en la toleranciade las estravagancias del genio, es sencillamente absurdo o, como dirían los musulmanes, blasfemo, pues ¿quién se atreverá a decir que él conoce verdaderamente al Brahman, o que ama a Dios verdadera y completamente? La libertad última de la espontaneidad es concebible sólo como una manifestación vacante en la que arte y artísta son perfectos; pero lo que está así más allá de la contingencia ya no común con una rebelión voluntaria u originalidad calculada; y tienen que ver aún menos con una auto expresión funcional. Las reglas verificadas deben consierarse como el vehículo asumido por la espontaneidad es posible para nosotros, más bin que como un tipo ser cuya actividad depende de la voluntad, como se expresa en la India con relación al teatro: todas las atividades de los ángeles, ya se en casa en sus lugares propios, o fuera en los soplos de vida, son emanada intelectalemnte; las de los hombres se producen por esfuerzo consciente; por ello es por lo que las obras que han de ser hechas por los hombres se definen en detalle. Como lo expresa Santo Tomás, la escencia y la voluntad se identifican sólo allí donde todo el bien está contenido dentro de la escencia de aquél que quiere... esto no puede decirse de nunguna criatura. Al tender hacia la coincidencia última de la disciplina y la voluntad, el artista deviene ciertamente cada vez menos consciente de las reglas, y para el virtuoso la intuición y la ejecución son ya aparentemente simultaneas, pero en cada etapa el artísta se deleitará en la gramática, aunque pueda hablar sin referencia constante a los tratados de la sintaxis. Pertenece a la escencia del arte reintroducir el orden en la mutiplicidad de la Naturaleza, y en este sentido como "Prepara a todas las criaturas para volver a Dios".

Evil has no more to take energy from so it will fade away, the dark energy is gone

people that draw force from the dark can no longer. it is over... for all that live this way unless they change.

Trav.

Our first trip

Sobre el contraste de lo fijo de las rocas y lo ligero del agua sobre río, caminamos juntos... hasta separarnos lentamente; mientras tanto preguntaba dejando que la corriente hiciera el camino: -¿Nos encontraremos al final? y contestaste firmemente desde una roca -nos vemos ahí. (En el lugar de tus secretos y los míos).

De: transformación o cambio de algo que transita desde un estado anterior a otro posterior.

Sólo son parte del proceso de la concepción para encontrar la realidad siempre tan subjetiva.

La necesidad se cubre, estas son ganas.

Antevasín es estar entre dos mundos, vivir en la frontera y renunciar a la comodidad de la vida en familia para buscar la iluminación.

Hoy mientras estaba en el escusado pensaba en la analogía que existe entre "porque no dejar de comer si aún asi la comida se va de nuestro cuerpo" y "porque no dejar de pensar si sólo te quedas con una interpretacion de los pensamientos".

Realmente no exite lo ridículo, sólo son absurdas y limitadas interpretaciones de lo que nuestros estereotipos nos dicen que es correcto y no. Es aquí donde creo en la NADA, todas son interpretaciones de algo que siempre fue todo.

Multiples visiones...

La cámara se roba nuestra alma.

Se la lleva a quién sabe dónde vuelta un negativo arañado en celuloide para, más tarde —si es que tenemos suerte y no terminamos en un ataúd de archivos olvidados—, ser transfigurada nuestra ánima en una impresión en papel fotográfico donde cualquiera pueda leer en nuestros ojos traslapados en tiempo y espacio los profundos miedos, el hastío superficial o la felicidad arrebatadora que nos habitaba en el momento del clik, adivinar y conjeturar sobre quiénes somos en la tensión de nuestros labios y cejas, el rubor de mejillas, el acomodo aéreo de brazos y manos, hombros y espalda. La cámara nos puede desintegrar en una marejada de datos binarios digitalizados que no son más que un flujo de información amorfa que al ser descomprimida en una computadora reviven —reintegran como en la teletransportación de Viaje a las estrellas— nuestras gesticulaciones, la cuales tal vez no vayan más allá de nuestras máscaras y escudos de apariencia: cartón-piedra.

Quizá porque sabemos que las cámaras, al fotografiarnos, filmarnos o grabarnos hurtan descaradamente nuestra aura y nos debilitan, dejando perforado halo y ectoplasma, expuestos a que manos y conciencias perversas hagan magia negra con el aura que inevitablemente rodea nuestros retratos, tal vez por esta certidumbre atávica que nos previene del peligro, es que dejamos de ser nosotros mismos cuando sabemos que la lente de una cámara nos apunta: una video cam, una Lumix analógica, el ojo espía de un teléfono celular o iPhone. La conciencia de estar frente a una posible foto nos lleva a tomar una actitud irreal, a instalarnos en una pose tanto más estudiada por cuantas más fotografías y videos se nos tomen.

¿Seremos capaces de representar a quien en realidad somos frente al lente de una video HD? A la hora de ser fotografiados, ¿nos interesa ser sinceros y diáfanos —dejar de ser los actores de nosotros mismos— para que quien nos vea vueltos un documental o un fotograma sepa de nuestras profundidades? Esto es peligroso, atemorizante.

El proceso puede ser largo, estar sembrado de dudas. La responsabilidad de este proceso puede ser incluso más demandante cuando el retratado, el radiografiado, lleva sobre sus hombros la representación de un anhelo y una conciencia colectiva, cuando uno es la sublimación abierta en carne viva de un momento de la historia, cuando uno es un personaje público querido y celebrado. Entonces la pregunta es: ¿quiero mostrar mis tripas, mi dolor y mi felicidad que son en última instancia sólo mías, mis tesoros más preciados? ¿Puedo hacer de mi intimidad un objeto de espectación?

Esto un bonito regalo, una visión diferente.

"vivimos para crear y creemos en nosotros"

Y me resulta tan fácil perderme entre palabras, siluetas y pinceles que el momento de pensarte llega casi borroso; y cuando estoy en él debo usar anteojos como la única opción para distinguir los colores de tu aliento y los del viento...

L.T.

Lo siento es que esta vez no pude evitar que pones cada frase entre fumada y medio viajada...

De la gente para mi.

Creo que

cuando abstraes todo

el universo en alguien

que con consciencia eres capaz de ver

y percibir

es cuando encuentras

02:48

a tu pareja de todas las vidas...

Una pintura en movimiento...

La cúpula simboliza el cielo, el cuadrado representa la tierra y la cruz es la forma geométrica que sirve de interrelación entre el cielo y la tierra.

Iglesias Microcósmos del Arte Bizantino.

Mi padre desde pequeña me dijo: "Utiliza tu mente hacia el lado positivo de la vida". Ahora le agradezco eso y mi existencia carnal para poder entender el universo.

Mi viaje personal nunca terminará pero hace un tiempo se ha complementado.

Una razón por la cual el "nacionalismo" ha mantenido su atractivo a través de los siglos puede ser el hecho de que pertenecer a una nación cultural, económica o políticamente fuerte da a la persona una agradable sensación de pertenencia, sin importar su propia contribución a su fuerza.

Otra posibilidad defiende que las personas son seres sociales, y el formar parte de un grupo sociopolítico como la nación, es ventajoso y contribuye a su desarrollo, se considera que es la expresión de un rasgo general del comportamiento social favorecido evolutivamente, relacionado con el tribalismo.

En ocasiones puede surgir un sentimiento nacionalista cuando los miembros de una comunidad se sienten amenazados o atacados por otra comunidad o estado. Puede surgir como respuesta a otro nacionalismo.

"bullshit to me."

Ella es más placer de lo que en sus más profundos sueños alcanza a imaginar...

Y te pregunto y me pregunto

¿por qué si con tanta luz hay una relación tan mágica, no estámos juntos?

y me respondo, estamos un poco confundidos todavía por los cambios y las diferencias del mundo.

Jorge Ruiz.

EL HOMBRE: UN MICROCOSMOS

El hombre es el Universo en miniatura. En otras palabras, las fuerzas y factores que constituyen el Universo en todos los niveles también están presentes en la naturaleza del hombre, sin excepción. El símbolo del Árbol de la Vida es el compendio de la visión macrocósmica y microcósmica del Universo.

Al aprender a despertar y aplicar las fuerzas simbolizadas dentro de él, somos capaces de despertar las esferas de nuestra propia naturaleza interior. Mientras por un lado las fuerzas y los poderes dentro del Árbol representan sucesivas fases de evolución del Universo, por otro lado ellas representan también sucesivos niveles de mayor con ciencia y energía en cada uno de nosotros. La idea de trabajar con el Árbol es expandir nuestro alerta del Universo y despertar nuestra conciencia a las energías y fuerzas que existen simultáneamente dentro de él y de nosotros mismos.

A través del estudio y la meditación, y de algunos simples ejercicios, podemos convertirnos en un Árbol viviente, lleno de todas las fuerzas inherentes y las energías del Universo. Tenemos las raíces en la tierra y la cabeza en el cielo, y circulando a través de nosotros están a nuestra disposición todas las fuerzas del Universo.

"Esto es Magia, es la Magia de la vida".

El poder que no está orientado a lograr el bienestar de los demás termina por volverse en contra de quien lo ostenta, porque pueden arrastrarlo y hundirlo en la materia.

Nunca esperé algo de el, de saberlo ahora no dejo de pensarlo; y esque de una manera tan sutil se ha metido en mis pensamientos...

Don't miss anyone cause you don't want anything ... it's just you suddenly feel good...

De esas veces que te inspiran tanto como para ser capaz de decir mil y un palabras por segundo... gracias.

Casos degenerados: Así la segundidad es una parte escencial de la terceridad, aunque no de la primeridad, y la primeridad es un elemento escencial de las dos: segundidad y terceridad. De aqui que hay una cosa como primeridad de la segundidad y una primeridad de la terceridad y hay algo como segundidad de la terceridad. Pero no hay segundidad de primeridad pura terceridad de primeridad pura o segundidad.

i was there just taking a new shot...

Segura de padecer criptomnesia, olvidé este escenario... ahora me apoyo de imagenes para que la sensasión sea tan real como cuando estuve ahí... Del principio de la vida y del claro y posterior olvido me declaro totalmente visual.

Art is what you can get away with...

"Del cómo los seres humanos viven sus vidas, en la libertad. Contra las especulaciones abstractas y el cientifismo racionalista". El ser humano no se puede reducir a una entidad. Cómo bien se postulo en el existencialismo humanista me siento a veces tan inconsciente de que la sociedad sobrevive a base de convenios estipulados pobremente... por este motivo que me enferma he llegado a la conclusión de no dejar caer mi postura de decir no a las etiquetas "que importa" esto sólo sería caer en el convenio en el que sobrevivo y convivo pero intento siempre estar en el límite, "ni dentro ni fuera"... sólo existiendo con satisfacciones e impulsos.